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【ネタバレ注意】ガチ考察その7―サタンとエミリアと、その他の目的

いよいよ、主人公たちの目的をまとめます。

◆真奥 貞夫

真奥は、悪魔時代の侵略活動を悔いているようです。

正しいやり方ではなかったと感じています。

今は日本でバイトをしながら産業のあり方を勉強しています。


機が熟したら魔界へと帰還し、貨幣を基盤とする社会を魔界に敷こうと考えているようです。

平和であれば魔力は減少するため、魔力を根幹とする社会構造からの脱却を考えているようです。

セフィロトが安定化することで魔力が失われ、悪魔も生まれなくなることに

気づいているのかはわかりません。


◆遊佐 恵美

遊佐の目的は、元々魔王を討伐することでした。

しかし、現在はアラス・ラムスもいることもあり、単純な討伐を考えていないようです。

魔王の動きを見ることで、今後どう動くべきか考えることにしています。



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◆佐々木 千穂

将来のことを考えているようです。

気持ちとしては、悪魔も人間も一緒に暮らせるようになることを望んでいるようで、

可能であればその手伝いをしたいと、ファーファレルロに語っていました。

今は大学に進学していろいろなことを勉強するつもりなようです。


◆芦屋 四郎

ひたすら真奥の方針に従っているようです。

真奥の意図、つまり新しい悪魔社会の創造にも前向きに考えているのではないでしょうか。

必要とあれば、上司にも説教する忠義者です。


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◆漆原 半蔵

こいつの目的は一番謎です。明らかに天界の事情とか世界の真実とかに

詳しそうな感じですが、特になにもしていません。

おそらくは「退屈しないこと」が最大の目的なんでしょうね。

8巻では珍しく働きました。
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[ 2013年06月18日 22:07 ] カテゴリ:ネタバレ考察 | TB(0) | CM(2)
王としての真奥 貞夫
「セフィロトが安定すれば、魔力も聖法気も無くなり、天使は普通の人間に、悪魔も普通の生き物になってしまう」
 真奥貞夫ですが、少なくとも、その可能性には気づいているでしょうね。
 あれほど聡い男が、それに気づかないとも思えません。
 未だ確信は出来ない以上、今はライラの思惑に乗るつもりのようですが。

 問題は、それがはっきりした場合にどうするか。
 魔力が存在しなくなることなど、彼にとって個人的にはともかく、王としてはとても受け入れられないはず。
 そんなことをすれば、魔界の民すべてを裏切るに等しいですからね。
 王として、到底許されることではないでしょう。
[ 2013/06/18 23:21 ] [ 編集 ]
「王佐の司教弓」の意味
ふと思ったのですが、佐々木千穗が、なぜ「王佐の司教弓」なのか。

「マグロナルド・バリスタ」を、「王佐の司教弓」と意味に勘違いしたのはファーファレルロですが、千穗に与えられたこの称号には、必ず物語中で、小さくない意味が有るはずです。無ければ、その方がおかしいですよね?

 では、「王佐の司教弓」という称号にふさわしい役割とは何でしょう?
「司教」とは、「教区の監督役」なのですから、「王佐の司教弓」とは、「弓を携えて王に付き従い、過ちを正して、物事を正しい方向に導く者」なのだと、解釈することが出来ます。

 では、彼女が「監督する」相手とは?
 普通に考えれば、王であるサタンの配下と臣民ということになりますが、ここはもうひとひねりして、実は、彼女が監督する者の中には、王自身も含まれるというのはどうでしょう。

 彼女には、王自身をも監督することが許されている。すなわち、「魔王の配下の中でただ一人、公然と王に逆らうことを許されており、王が道を誤りかけた時は、力ずくでそれを正すことも認められている(弓を携えるとはその意味)」というのはどうでしょうか。

 もちろん、アルシエルやカミーオを初めとして、魔王に意見を言うこと、苦言を呈すことを許されている者は、他にも居ます。しかし彼らは、王に「最後まで」逆らうことを、許されているわけではない。

 そうである以上、王に逆らうことを「公式に」許されているというのは、非常に大きい。魔王が彼女の人格と識見に、全幅の信頼を寄せていることを、意味するわけですからね。
[ 2013/06/21 00:39 ] [ 編集 ]
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